2010, ISBN: 9783930964208

Kartoniert, 40 Seiten, 200mm x 135mm x 4mm, Sprache(n): ger Die abendländische Physik beruht auf dem einzigen Gedanken, dass Gott nicht ein KÖRPER sei. Das ist der weltanschauliche Gehalt… Altro …

Kartoniert, 40 Seiten, 200mm x 135mm x 4mm, Sprache(n): ger Die abendländische Physik beruht auf dem einzigen Gedanken, dass Gott nicht ein KÖRPER sei. Das ist der weltanschauliche Gehalt der wissenschaftlichen Physik, der ¿klassischen¿ wie der ¿modernen¿. Plato konnte sich nicht zumuten, unter dem höchsten ¿Guten¿ den Körper Hans Kunz zu verstehen. Der unkörperliche Gott ist nicht etwa ein Forschungsresultat oder ein Postulat der abendländischen Physik. Sondern im Zeitalter Galileis und Newtons herrschte die Gewohnheit, Gott unkörperlich vorzustellen, und auch die Physiker waren von dieser Denkgewohnheit beherrscht. Man entdeckt aber bekanntlich die Geheimnisse der Natur ¿durch Wissen hindurch¿ (Schmalenbach), d.h. dass die Schöpfer der ¿exakten Naturwissenschaft¿ genau so viel von der Natur enträtselten, als sie ¿wussten¿.Karl Ballmer (1891-1958) war ein Schweizer Kunstmaler und philosophischer Schriftsteller. Entscheidend für sein Leben und Werk war die Begegnung mit Rudolf Steiner, dessen unmittelbarer Schüler er einige Jahre lang war. Frustriert von der Dornacher Sektiererei ging er nach Hamburg, um "durch die Erwerbung eines umfassenden Fundus an Wissen auf philosophischem und sonstigen wissenschaftlichen Gebieten mir die zureichenden Grundlagen zu verschaffen für eine absolut selbständige Beurteilung der von Dr. Steiner aufgerollten Erkenntnis- und Wissenschaftsprobleme". Als Mitglied der Hamburgischen Sezession brachte er es auf malerischem Gebiet zu relativ großer Anerkennung, gehörte jedoch zur von den Nazis erfolgreich unterdrückten Generation der "Verlierer der Kunstgeschichte". 1938 flüchtete er ins Tessin. In der äußeren Zurückgezogenheit verfolgte er aufmerksam das politische und geistige Geschehen und entfaltete eine umfangreiche Korrespondenz- und Schreibtätigkeit. Ballmers Hauptanliegen ist das Hindeuten auf das Lebenswerk Rudolf Steiners. Bis heute steht er allein auf weiter Flur in dem Bemühen, dieses Werk in der Einheitlichkeit wahrzunehmen, in der es geschaffen wurde. Das Spätwerk Anthroposophie verwirklicht das Frühwerk; aber das Frühwerk gibt auch eine Lesart der Anthroposophie, die mit allen "theistischen Zwangsträumen" der "süchtigen Gemüter" christlicher Provenienz aufräumen muss. So wurde Ballmer für die anthroposophische Bewegung unweigerlich zum Häretiker. Für den unabhängigen Betrachter dagegen ergibt sich die Möglichkeit, den aus historischen Gründen in eine bunte Bilderwelt verpackten Weltanschauungsentwurf "Anthroposophie" als die radikale Selbstverwirklichung eines modernen Menschen zu entdecken. Siehe auch: www.edition-lgc.de Versand D: 1,50 EUR<

ISBN: 9783930964208

Der kurze Text aus dem Jahre 1951 ist eine Beurteilung des (nach Ballmer im beibehaltenen "Trägheitsgesetz" dokumentierten) weltanschaulichen Gehaltes der modernen Physik – und somit mode… Altro …

Der kurze Text aus dem Jahre 1951 ist eine Beurteilung des (nach Ballmer im beibehaltenen "Trägheitsgesetz" dokumentierten) weltanschaulichen Gehaltes der modernen Physik – und somit moderner Wissenschaft überhaupt. Denn, so eine spätere Notiz: "Ich hege die Überzeugung, dass die grossen Entscheidungen in der Physik fallen, indem ich unter Physik das Postulat einer universellen physikalischen Weltanschauung verstehe, die in ihr Problem alle erdenkbaren Probleme der Theologie, Philosophie, Psychologie, Anthropologie, Biologie einschliesst." "Das Abendland hat keine selbständige Wissenschaftstheorie hervorgebracht. Die 'exakte Naturwissenschaft' hat zu den Grundbegriffen, die man von den griechischen Wissenschaftsvätern bezog, keinen einzigen neuen hinzugefügt (ausgenommen Goethes Begriff der Metamorphose). Es musste aus europäischer 'Wissenschaft' exakt soviel wieder herauskommen, als am Beginne die Griechen in sie hineingesteckt hatten. Die abendländische Physik beruht auf dem einzigen Gedanken, dass Gott nicht ein KÖRPER sei. Das ist der weltanschauliche Gehalt der wissenschaftlichen Physik, der 'klassischen' wie der "modernen"… Am Beginne der Physik frug man: Wer ist der Garant dafür, dass eine Vielzahl von Körpern (z.B. menschlichen oder planetarischen Körpern) sich in EINER Welt befinden? Man beantwortete die Frage dahin: der Garant für die Eine Welt sei der Raum. Der Gedanke Raum duldet das Aussereinander und Nebeneinander der Körper und erstellt zugleich, allerdings nur in einem Gedanken, ihre Einheit. Das Fundament der beginnenden Physik war mithin die Annahme, die Einheit der Welt sei nicht ein Körper (…); sondern sei bloss gedanklicher Art. Diese ursprüngliche Struktur der physikalischen Weltanschauung, als die Annahme, Gott sei nicht Körper, erhielt sich unverändert bis in die gegenwärtige postklassische 'moderne' Physik. Man versteht unter 'Welt' - wie z.B. Prof. Aloys Wenzl, indem er der fortgeschrittensten Physik eine Heimstätte in der altrömischen Metaphysik besorgt - die 'Abbildung oder Realisierung eines unanschaulichen mathematischen Gebildes'." Bücher > Fachbücher > Philosophie 20.0 cm x 13.5 cm x 0.4 cm mm , Edition LGC, Taschenbuch, Edition LGC<

ISBN: 3930964201

[EAN: 9783930964208], Neubuch, [PU: Edition Lgc], nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - Die abendländische Physik beruht auf dem einzigen Gedanken, dass Gott nic… Altro …

[EAN: 9783930964208], Neubuch, [PU: Edition Lgc], nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - Die abendländische Physik beruht auf dem einzigen Gedanken, dass Gott nicht ein KÖRPER sei. Das ist der weltanschauliche Gehalt der wissenschaftlichen Physik, der ¿klassischen¿ wie der ¿modernen¿. Plato konnte sich nicht zumuten, unter dem höchsten ¿Guten¿ den Körper Hans Kunz zu verstehen. Der unkörperliche Gott ist nicht etwa ein Forschungsresultat oder ein Postulat der abendländischen Physik. Sondern im Zeitalter Galileis und Newtons herrschte die Gewohnheit, Gott unkörperlich vorzustellen, und auch die Physiker waren von dieser Denkgewohnheit beherrscht. Man entdeckt aber bekanntlich die Geheimnisse der Natur ¿durch Wissen hindurch¿ (Schmalenbach), d.h. dass die Schöpfer der ¿exakten Naturwissenschaft¿ genau so viel von der Natur enträtselten, als sie ¿wussten¿. 40 pp. Deutsch, Books<

2010, ISBN: 9783930964208

Edition LGC, Taschenbuch, Auflage: 2., 40 Seiten, Publiziert: 2010-08-30T00:00:01Z, Produktgruppe: Buch, Hersteller-Nr.: 9783930964208, Verkaufsrang: 5355817, Westlich, Geschichte & Denks… Altro …

Edition LGC, Taschenbuch, Auflage: 2., 40 Seiten, Publiziert: 2010-08-30T00:00:01Z, Produktgruppe: Buch, Hersteller-Nr.: 9783930964208, Verkaufsrang: 5355817, Westlich, Geschichte & Denkschulen, Philosophie, Sozialwissenschaft, Kategorien, Bücher, Studentenbewegung '68, Deutsche Geschichte, Politik & Geschichte, Zwischenkriegszeit, Epochen, Moderne & Postmoderne, Taschenbücher, acc906d0-2585-4921-a56f-3ff277850936_4201, acc906d0-2585-4921-a56f-3ff277850936_0, Special Features Stores, Arborist Merchandising Root, Wyssling, Peter, Cuno, Martin, Edition LGC, 2010<

2010, ISBN: 9783930964208

[ED: Taschenbuch], [PU: Edition LGC], DE, [SC: 2.60], Neuware, gewerbliches Angebot, 200x135 mm, 40, [GW: 66g], 2., Aufl.