2009, ISBN: 9788492707119

Torino: Genesi, 2007. Torino, 2007; br., pp. 272, ill. b/n e col., cm 15x21. (Letteratura. 18). La lunga frequentazione che ho maturato negli anni con Liana De Luca e le nostre conversa… Altro …

Torino: Genesi, 2007. Torino, 2007; br., pp. 272, ill. b/n e col., cm 15x21. (Letteratura. 18). La lunga frequentazione che ho maturato negli anni con Liana De Luca e le nostre conversazioni nel suo studio, attorniata da libri e quadri, mi evocano nella mente la complessa teoria dei suoi interessi intellettuali, che per altro è documentata dalle ordinate scaffalature di volumi di ogni genere, allineate alle pareti della casa. L'interlocutore si siede su una poltrona stile colonico Old America, mentre lei prende posto sul divano dirimpettaio. Sul latteo scrittoio, ticchetta l'orologio incastonato in una graffa appesa al barattolo di penne, matite e altri oggetti acconci per il mestiere di scrivere o di sognare. Un quadro la riproduce in abito da sera negli anni della seduzione: è appeso alla parete, tra le due finestre, che scontornano gli spazi di fuga dello sguardo oltre i confini dello studio. Sulle altre pareti vi sono quadri di tono minore, meno carichi di nostalgia e bellezza. Mi capita sovente di pensare a questo scrittoio di Liana De Luca come al grembo fisico in cui tutte le sue opere sono state fecondate, gestite e portate alla luce, anche se nella sequela degli anni questo utero d'arte scrittoria ha certamente subìto numerose metamorfosi. Ma è la funzione che definisce l'organo, non la fisionomia: e la funzione è sempre rimasta quella. Liana De Luca ha la nozione di scrittoio come di capsula metastorica e metamondana, mediante la quale la sua vita ordinaria, ridotta al cinque per cento del vivibile, si moltiplica e si espande come un frattale incontrollabile e diviene un'esperienza di suntuosa ricchezza. Lo scrittoio funziona da moltiplicatore del mondo: non contiene la verità del mondo, ma lo documenta in un'indefinita casistica di applicazione. L'attività che si svolge nello scrittoio - sembra pleonastico ricordarlo - è quella di scrivere. Per Liana De Luca scrivere consiste in un'azione di denotazione e di connotazione o, se si preferisce, di inventario e di invenzione del mondo. Lo si capisce molto chiaramente se si va a leggere il suo breve ma fondamentale Elogio del saggio, qui riprodotto, in cui De Luca non nasconde di provare simpatia per la critica creativa e più ancora per il saggio, che "affronta un autore o un testo ampliando la propria indagine oltre i valori della scrittura, analizzando i tempi e i luoghi della trattazione, prendendo in considerazione il substrato filosofico e l'invenzione narrativa, l'abilità descrittiva e il bagaglio culturale, le componenti storiche e cronachistiche, i dati ambientali e l'esegesi morale". Per De Luca le cose vanno raccontate per potersene appropriare: le appartiene solo ciò che le riesce di organizzare in forma di linguaggio; le appartiene tutto ciò che il linguaggio descrive in modo da permetterci di minutamente osservarlo sia per ciò che sembra sia, e soprattutto, per ciò che non sembra essere. La realtà è da lei raccontata attraverso l'osservazione puntigliosa dell'apparenza e della sostanza. Ma l'osservatore puro, cioè colui che indaga con curiosità la fenomenologia del mondo, per bearsene e per descriverla agli altri, solitamente, viene definito un flâneur. Allora, lo studio della De Luca non è quello dell'enciclopedista bensì del flâneur (o meglio, per pignoleria, della flâneuse). Ovviamente il modello cui mi riferisco è quello del filosofo tedesco Walter Benjamin e demanda al gusto di misurarsi in un'avventura letteraria che cerchi continuamente il valore fondante delle cose, ma che sia, nel contempo, consapevole dell'impossibilità storica di ritrovarlo in qualsiasi testo considerato, di qualsiasi epoca o letteratura. Ciò che resta in piedi è la gioia dell'osservazione, il piacere di vivere le sorti della creazione artistica: il godimento di tuffarsi ogni volta nello specifico linguaggio dei simboli per fruire dello spettacolo di farli funzionare, così come era stato concepito che funzionassero per mano del loro autore, senza pensare che la concezione del mondo che volta a volta, Genesi, 2007, 0, Documenta Universitaria, 2009. Paperback. New. Spanish language. 9.37x6.42x0.47 inches., Documenta Universitaria, 2009, 6<

ISBN: 9788492707119

Macedonio Fernndez (buenos Aires 1874-1952) S Encara Un Autor Semidesconegut Ms De Cinquanta Any Libro, documenta universitaria Midac Llibres S L

2009, ISBN: 9788492707119

GIRONA: UNIV.DE GIRONA, 2009. Paperback. New. UYA, J. M.: LA INTEMPERIE METAFISICA DE MACEDONIO FERNANDEZ. GIRONA, 2009, 117 p., 220 gr. Encuadernacion original. Nuevo. (ND-5), UNIV.DE… Altro …

GIRONA: UNIV.DE GIRONA, 2009. Paperback. New. UYA, J. M.: LA INTEMPERIE METAFISICA DE MACEDONIO FERNANDEZ. GIRONA, 2009, 117 p., 220 gr. Encuadernacion original. Nuevo. (ND-5), UNIV.DE GIRONA, 2009, 6<

ISBN: 9788492707119

La intemperie metafísica de Macedonio Fernández editado por Documenta Universitaria