ISBN: 9788872855638

La favola di Euforbo e Pitagora, libro di Graziano Biondi, edito da Manifestolibri. Una filosofia in forma di favola: questa era la maniera di comunicare di Pitagora, il primo a introdurr… Altro …

La favola di Euforbo e Pitagora, libro di Graziano Biondi, edito da Manifestolibri. Una filosofia in forma di favola: questa era la maniera di comunicare di Pitagora, il primo a introdurre nell'Occidente il pensiero di un'anima non arrestata dalla morte, ma neppure chiusa in un solo uomo, poiché le sue rinascite sono i capitoli di una vita molteplice in continuo divenire. All'uomo moderno, chiuso nel proprio io come in trincea, quest'anima pitagorica potrebbe apparire una doppia identità o un'illusoria credenza in un'altra vita che non c'è. Ma, svolta con rimandi ai misteri della Grande Madre e di Dioniso salvato da Apollo, l'analisi delle testimonianze sulla favola in cui Pitagora ricorda d'esser già stato un messaggero ermetico di Dio e un guerriero, che apprende i dolori delle altre anime e si trasforma in un filosofo, documenta che l'anima non corrispondeva all'io di una persona, ma alla vita trascorsa in connessione con un cosmo altrettanto animato e soggetto a un armonico ed eterno ritorno. La favola dell'anima contiene sia raggiri retorici, sia criptici significati sembra una storiella delle favolose incarnazioni di Pitagora in personaggi marginali dell 'Iliade come Euforbo o delle Argonautiche come Etalide, ma costituisce un'iniziazione alla filosofia: comprendere il proprio e l'altrui vissuto significa scorgere un mondo. Media / Libri/Filosofia e psicologia / Filosofia, Manifestolibri<

ISBN: 9788872855638

Una filosofia in forma di favola: questa era la maniera di comunicare di Pitagora, il primo a introdurre nell'Occidente il pensiero di un'anima non arrestata dalla morte, ma neppure chius… Altro …

Una filosofia in forma di favola: questa era la maniera di comunicare di Pitagora, il primo a introdurre nell'Occidente il pensiero di un'anima non arrestata dalla morte, ma neppure chiusa in un solo uomo, poiché le sue rinascite sono i capitoli di una vita molteplice in continuo divenire. All'uomo moderno, chiuso nel proprio io come in trincea, quest'anima pitagorica potrebbe apparire una doppia identità o un'illusoria credenza in un'altra vita che non c'è. Ma, svolta con rimandi ai misteri della Grande Madre e di Dioniso salvato da Apollo, l'analisi delle testimonianze sulla favola in cui Pitagora ricorda d'esser già stato un messaggero ermetico di Dio e un guerriero, che apprende i dolori delle altre anime e si trasforma in un filosofo, documenta che l'anima non corrispondeva all'io di una persona, ma alla vita trascorsa in connessione con un cosmo altrettanto animato e soggetto a un armonico ed eterno ritorno. La favola dell'anima contiene sia raggiri retorici, sia criptici significati; sembra una storiella delle favolose incarnazioni di Pitagora in personaggi marginali dell"'Iliade"" come Euforbo o delle ""Argonautiche"" come Etalide, ma costituisce un'iniziazione alla filosofia: comprendere il proprio e l'altrui vissuto significa scorgere un mondo." Libri, Manifestolibri<

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Una filosofia in forma di favola: questa era la maniera di comunicare di pitagora, il primo a introdurre nell'occidente il pensiero di un'anima non arrestata dalla morte, ma neppure chius… Altro …

Una filosofia in forma di favola: questa era la maniera di comunicare di pitagora, il primo a introdurre nell'occidente il pensiero di un'anima non arrestata dalla morte, ma neppure chiusa in un solo uomo, poich le sue rinascite sono i capitoli di una vita molteplice in continuo divenire. all'uomo moderno, chiuso nel proprio io come in trincea, quest'anima pitagorica potrebbe apparire una doppia identit o un'illusoria credenza in un'altra vita che non c'. ma, svolta con rimandi ai misteri della grande madre e di dioniso salvato da apollo, l'analisi delle testimonianze sulla favola in cui pitagora ricorda d'esser gi stato un messaggero ermetico di dio e un guerriero, che apprende i dolori delle altre anime e si trasforma in un filosofo, documenta che l'anima non corrispondeva all'io di una persona, ma alla vita trascorsa in connessione con un cosmo altrettanto animato e soggetto a un armonico ed eterno ritorno. la favola dell'anima contiene sia raggiri retorici, sia criptici significati; sembra una storiella delle favolose incarnazioni di pitagora in personaggi marginali dell"'iliade" come euforbo o delle "argonautiche" come etalide, ma costituisce un'iniziazione alla filosofia: comprendere il proprio e l'altrui vissuto significa scorgere un mondo., Libreria universitaria<