2004, ISBN: 9789681684105

Torino: Lindau, 2007. Torino, 2007; br., pp. 378, cm 14,5x21,5. (I Draghi). È più facile spezzare un atomo che un pregiudizio" Albert Einstein Auto da fe = dal por… Altro …

Torino: Lindau, 2007. Torino, 2007; br., pp. 378, cm 14,5x21,5. (I Draghi). È più facile spezzare un atomo che un pregiudizio" Albert Einstein Auto da fe = dal portoghese "atto della fede"; 1786. In Spagna, durante l'Inquisizione, era la proclamazione solenne della sentenza dell'inquisitore seguita dall'abiura pubblica o dalla condanna dell'eretico, generalmente l'esecuzione sul rogo. Molti di coloro che perirono in Autodafé furono ebrei che si autoincolpavano pubblicamente e che affrontavano le fiamme purificatrici dei roghi inquisitori. Quando si parla di antisemitismo oggi, il pensiero corre alle persecuzioni degli anni '30 e '40 del secolo scorso, sfociate nell'Olocausto. E il confronto con l'oggi porta a concludere che quel problema è stato sostanzialmente superato, o riemerge in forme episodiche e molto circoscritte. Ma l'antisemitismo a sfondo razziale, così intimamente associato al nazismo, rappresentò un'aberrazione rispetto all'odio antiebraico che lo aveva preceduto. Tutte le più vecchie forme di pregiudizio antiebraico avevano in realtà un altro elemento in comune: per gli antisemiti, gli ebrei avevano "un problema" (di natura religiosa o sociale, o socio-economica, o storica), che era parte della loro identità e che costituiva un ostacolo alla loro piena integrazione nella società. Essi avrebbero potuto "salvarsi" convertendosi, assimilandosi, o unendosi alle forze della rivoluzione. E, in effetti, in tutti quei casi in cui gli ebrei cedettero al doppio ricatto di minacce e lusinghe, ottennero non solo uguaglianza e integrazione, ma spesso alte cariche e importanti onorificenze. L'antisemitismo attuale è una variante di questo vecchio pregiudizio: trova come scusa non un supposto tratto biologico malvagio, bensì un'opinione e un comportamento degli ebrei nei confronti d'Israele che è espressione prima di tutto della loro identità. Nel clima attuale, si assiste insomma all'emarginazione di ebrei filo-israeliani o a una crescente pressione su di loro perché abbandonino le loro posizioni su Israele e Medio Oriente e si conformino al paradigma dominante. Le loro opinioni trovano sempre meno spazio sui giornali europei ed è possibile che la narrativa storiografica revisionista che forma il nucleo accademico di delegittimazione d'Israele vinca la battaglia dei libri di testo negli atenei e trionfi sugli scaffali delle librerie (rendendo sempre più precaria tra le elite la posizione di Israele e degli ebrei che lo sostengono). Esistono ancora oggi, si domanda dunque Emanuele Ottolenghi, ebrei "odiatori di se stessi"? Esistono intellettuali ebrei che vivono in Europa e che ancora si autodenunciano, fanno atto di costrizione e pubblicamente abiurano qualsiasi loro legame con Israele, al fine di essere socialmente "più accettabili"? Esiste un clima culturale dal quale ci si può attendere l'emarginazione di quegli ebrei filo-israeliani che decidano di non rinnegare le proprie origini, il proprio passato e il proprio popolo, cioè che scelgano di non compiere un moderno autodafé intellettuale, consumato non nelle fiamme ma nell'atto di abiura? Esiste infine un antisemitismo che si può descrivere come l'odio di se stessi che molti ebrei oggi provano a cagione di Israele? Su questo aspetto del fenomeno mancava una trattazione sistematica e profonda. Emanuele Ottolenghi, in questo suo primo libro, frutto di anni di ricerca e di discussioni, compie un atto coraggioso, e organizza la sua analisi del segno odierno e manifesto del pregiudizio, dell'odio antisemita, intorno alla centralità del ruolo degli "ebrei odiatori di se stessi" e del meccanismo di delegittimazione e demonizzazione d'Israele che essi stessi più o meno consapevolmente ingenerano, e di quegli ebrei che osano sostenerne e condividerne le ragioni se non addirittura il destino., Lindau, 2007, 0, Milano: Frassinelli, 2008. Traduzione di Buffa A. e Tomassucci G. Milano, 2008; ril., pp. 328, ill., cm 21x24. Viaggiare è un modo di vivere: Monika Bulaj viaggia da sola attraverso foreste e pianure innevate, si sposta veloce e con pochi mezzi, dorme sulle rive dei fiumi, abita terre di nessuno e attraversa confini; geografici, ma soprattutto confini tra culture e religioni. Questo libro è dedicato ai mondi minori, tra Baltico, Mar Nero e Mediterraneo, alle frontiere della spiritualità orientale, in bilico fra cristianesimo, islam ed ebraismo, cattolicesimo e ortodossia. Centri di resistenza contro l'aggressione dei pensieri unici e delle intolleranze. Mondi viscerali, nemici dei dogmi e delle gerarchie, ma anche straordinari anticorpi allo scontro tra fondamentalismi. Per gli stereotipi che rompe, questo viaggio nel sacro è forse la cosa più dissacrante che ci sia. Mostra musulmani che festeggiano il shabbat, ebrei che leggono il Corano, cristiani che sgozzano capre per un santo venuto da Karbala, musulmani che pregano la Madonna, feste di primavera cui partecipano islamici e cristiani, turchi, macedoni e zingari. Persone che sembrano uscite da un film di Kusturica, un racconto di Borges, un romanzo di Màrquez."Ho conosciuto un poeta che sapeva a memoria Il capitate di Marx, costruiva aspirapolveri per le mucche e aspettava l'arrivo del Messia alla fine dei tempi", dice Monika. "La chiesa cristiana d'Oriente è un'inesausta fonte di spiritualità. Il bisogno del sacro. Intemperante, smodato. Fatto di anima e corpo." È l'universo segreto di Monika, viaggiatrice delle periferie d'Europa., Frassinelli, 2008, 0, México, D.F.: Fondo de Cultura Económica/AIH/Tecnológico de Monterrey/El Colegio de México, 2007. Soft cover. New/No Jacket. Los cuatro volúmenes de esta edición recogen las conferencias plenarias de Miguel León Portilla, Jens Lüdtke, Nícholas Round, Maria Grazia Profeti, Mario Hernández y Aníbal González, así como algunos de los trabajos presentados en las 97 sesiones que se llevaron a cabo del 19 al 24 de julio de 2004 en el Instituto Tecnológico de Monterrey, en Nuevo León, México. El lema del congreso "Las dos orillas" sirivió de hilo conductor de esa nutrida reunión académica de jóvenes y consagrados hispanistas procedentes de Europa, América, Medio Oriente y Asia., Fondo de Cultura Económica/AIH/Tecnológico de Monterrey/El Colegio de México, 2007, 6<

2004, ISBN: 9789681684105

Milano: Jaca Book, 2009. A cura di Belcastro G. M. e Facchini F. Milano, 2009; br., pp. 326, ill., cm 17x23,5. (Di Fronte e Attraverso. Le Origini dell'Uomo. 849). La storia dell&#… Altro …

Milano: Jaca Book, 2009. A cura di Belcastro G. M. e Facchini F. Milano, 2009; br., pp. 326, ill., cm 17x23,5. (Di Fronte e Attraverso. Le Origini dell'Uomo. 849). La storia dell'uomo di Neandertal è la storia dell'umanità vissuta in Europa per alcune centinaia di migliaia di anni. Alla luce delle nuove scoperte sembra che caratteri neandertaliani siano già presenti nei fossili europei a partire da almeno 600.000 anni, indicando il carattere endemico del popolamento dell'Europa nel Pleistocene medio. L'evoluzione dei Neandertaliani si è svolta prevalentemente nello scenario europeo. Intorno a 100.000 anni fa essi si portarono nel Vicino Oriente. Centocinquanta anni di scoperte e di studi evidenziano caratteristiche fisiche, interessi culturali, spirituali e sociali che fanno cadere molti pregiudizi sui Neandertaliani, visti spesso come un livello inferiore di umanità. Recentemente si sono aggiunte le analisi del DNA dei reperti. Restano però aperte alcune questioni, come i rapporti con l'umanità moderna, proveniente dall'Africa intorno a 35.000 anni fa, e le cause della loro estinzione. Il volume, a cura di Fiorenzo Facchini e Maria Giovanna Belcastro, riporta contributi di specialisti di livello internazionale e fa il punto delle attuali conoscenze sui Neandertaliani., Jaca Book, 2009, 0, Milano, 1918, estratto con copertina posticcia muta, pp. 655/661 con ill. - !! ATTENZIONE !!: Con il termine estratto (o stralcio) intendiamo riferirci ad un fascicolo contenente un articolo di rivista, sia che esso sia stato stampato a parte utilizzando la stessa composizione sia che provenga direttamente da una rivista. Le pagine sono indicate come "da/a", ad esempio: 229/231 significa che il testo è composto da tre pagine. Quando la rivista di provenienza non viene indicata é perchè ci è sconosciuta. - !! ATTENTION !!: : NOT A BOOK : estratto or stralcio means simply a few pages, original nonetheless, printed in a magazine. Pages are indicated as in "from to", for example: 229/231 means the text comprises three pages (229, 230 and 231). If the magazine that contained the pages is not mentioned, it is because it is unknown to us., 0, Caracas Venezuela: Alfadil, 1991. 14x21cm.. Libro nuevo *Este libro es una historia de la sexualidad y del erotismo desde la prehistoria hasta el presente. Incluye novedosos aportes, como la visión de la sexualidad de los indios venezolanos o la de los gnósticos de los ss. I y II. Se apoya en datos etnológicos, antropológicos, esotéricos y poéticos., Alfadil, 1991, 0, MADRID: EDICIONES COMPLUTENSE, 2003. Paperback. New. LUENGO, F.: MERCADO DE TRABAJO Y COMPETITIVIDAD EN LOS CAPITALISMOS EMERGENTES DE EUROPA CENTRAL Y ORIENTAL. MADRID, 2003, 196 p. graficos, 356 gr. Encuadernacion original. Nuevo. (1A-6), EDICIONES COMPLUTENSE, 2003, 6, México, D.F.: Fondo de Cultura Económica/AIH/Tecnológico de Monterrey/El Colegio de México, 2007. Soft cover. New/No Jacket. Los cuatro volúmenes de esta edición recogen las conferencias plenarias de Miguel León Portilla, Jens Lüdtke, Nícholas Round, Maria Grazia Profeti, Mario Hernández y Aníbal González, así como algunos de los trabajos presentados en las 97 sesiones que se llevaron a cabo del 19 al 24 de julio de 2004 en el Instituto Tecnológico de Monterrey, en Nuevo León, México. El lema del congreso "Las dos orillas" sirivió de hilo conductor de esa nutrida reunión académica de jóvenes y consagrados hispanistas procedentes de Europa, América, Medio Oriente y Asia., Fondo de Cultura Económica/AIH/Tecnológico de Monterrey/El Colegio de México, 2007, 6<

2004, ISBN: 9681684109

Paperback, [EAN: 9789681684105], Fondo de Cultura Economica USA, Fondo de Cultura Economica USA, Book, [PU: Fondo de Cultura Economica USA], 2007-12-31, Fondo de Cultura Economica USA, 71… Altro …

Paperback, [EAN: 9789681684105], Fondo de Cultura Economica USA, Fondo de Cultura Economica USA, Book, [PU: Fondo de Cultura Economica USA], 2007-12-31, Fondo de Cultura Economica USA, 713750, Spanish, 276888, By Language, 275738, Languages, 1025612, Subjects, 266239, Books, 277040, Reference, 496786, Linguistics, 276411, Social Sciences, 60, Society, Politics & Philosophy, 1025612, Subjects, 266239, Books<

2004, ISBN: 9789681684105

Paperback, [PU: Fondo de Cultura Economica USA], "Monterrey, Mexico del 19 al 24 de julio de 2004.", Linguistics